易中天品三国36 永安托孤 [迅雷]
<P><FONT style="FONT-SIZE: 12px"><B><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt">主讲人简介：</FONT></FONT></B></FONT></P>?.\ r3k.|5I<P><FONT style="FONT-SIZE: 12px"></FONT> </P>&[ UuVc_
<P><FONT style="FONT-SIZE: 12px"><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt"> </FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt"><IMG onmousewheel="return imgzoom(this)" onmouseover="attachimg(this, 'mouseover')" onclick="attachimg(this, 'click', 'http://www.cctv.com/program/bjjt/20061219/images/1166509797555_31_r.gif')" alt="" src="http://www.cctv.com/program/bjjt/20061219/images/1166509797555_31_r.gif" onload="attachimg(this, 'load', 'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out')" border=0></FONT></FONT></FONT></P>}b P5N7n;cm0D
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<P>易中天，1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授，长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》、《黄与蓝的交响——中西美学比较论》（与邓晓芒合作）等著作。近年撰写出版了“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种：《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》以及《帝国的惆怅》等。</P>7rrv Oi6l s
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<P><FONT style="FONT-SIZE: 12px"><B><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt">内容简介：</FONT></FONT></B></FONT></P>
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<P><FONT style="FONT-SIZE: 12px"><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt">上一集讲到公元222年，陆逊在</FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt">猇</FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt">亭大败刘备，火烧刘备七百里联营，致使刘备狼狈逃到永安，刘备自感无颜再回成都，终于在忧愤之中染病不起，公元223年,刘备召诸葛亮到永安宫安排后事，其核心问题就是蜀国的江山，该如何更好地传承下去。关于这个问题的交代就是历史上著名的永安托孤。</FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt">刘备托孤是三国史上一件大事，就是这件事把蜀国政权一分为二：前期领导人是刘备；后期的主心骨是诸葛亮。</FONT></FONT> </P><FONT face=宋体></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt"></FONT></FONT>X.bR D;q$o f
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<P><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt">《三国志》的作者陈寿对刘备托孤之举大加赞扬，认为刘备与诸葛亮是古往今来君臣和谐关系的最高典范。刘备作为一个封建社会的帝王，能够把皇位在有条件的情况下让给异姓人，实在是难能可贵，然而易中天先生认为，刘备所谓的托孤让贤并不合情合理，话说到底，就算是刘备真让皇帝位，秉承儒家思想的诸葛亮也不敢坐皇帝位的，那么刘备的托孤之词究竟蕴含着怎样的玄机呢？</FONT></FONT> <FONT face=宋体></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt"></FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt">历史上对刘备的托孤之词也是各执一词，有的人从刘备的托孤之词读出了刘备与诸葛亮之间和谐的君臣关系，但是也有人对这种君臣典范提出了质疑，认为刘备的托孤之词是狡诈虚伪的圈套，是要逼迫诸葛亮表达对蜀汉的衷心。</FONT></FONT></P> J5S`"zN E:O FCA
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<P></FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt">历史上对刘备托孤有着截然不同的评价。这里面就牵涉到对刘备为人的评价，有人说刘备的托孤是仁义之举，体现了刘备对诸葛亮的信任，但是也有人认为刘备太狡诈，刘备怎么会把自己毕生努力打下的江山让给诸葛亮，所谓的托孤是刘备的狡诈虚伪之词。那么刘备在临死之前指着自己的儿子刘禅亲口对诸葛亮所说的</FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt">“</FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt">如其不才，君可自取</FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt">”</FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt">，那么我们该如何理解呢？</FONT></FONT> </P>
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<P></FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt"></FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt">刘备的托孤之词引来了后人的无限的猜测，可以说是仁者见仁，智者见智，就连康熙皇帝也曾有过评价。刘备是一国之君，康熙同样是皇帝，所以康熙对刘备托孤的评价就格外令人关注，那么康熙是不是能够猜到刘备的心里去了呢？易中天先生对刘备的托孤之词又是如何认识的呢？</FONT></FONT> <FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 11pt">厦门大学易中天教授将为您精彩讲述易中天品三国之《永安托孤》。</FONT></FONT> </P>
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