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. C+ W$ g$ h6 D2 B0 `+ y主讲人简介：
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钱文忠，复旦大学历史系教授，华东师范大学东方文化研究中心研究员，香港汉语基督教文化研究所研究员，孔子基金会季羡林研究所副所长。季羡林先生关门弟子，中国仅有的几位专业研究梵文、巴利文的学者之一。1984年考入北京大学东方语言文学系。留学德国汉堡大学印度与西藏文化学系，主修印度学，副修伊朗学、藏学。著作：《瓦釜集》、《末那皈依》，《季门立雪》，译作《唐代密宗》、《道.学.政——论儒家知识分子》。 ^; a" d7 y* ~; D# ~
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内容简介： ; U! q* K+ S- V8 ~& `
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钱文忠教授在《百家讲坛》讲了《玄奘西游记》之后，受到了许多观众朋友的关注。本期节目特请主持人张越对钱文忠教授进行了访谈。 2 }* C R9 N" d3 k4 r
4 G @- ]- `/ L 您的科研的主攻方向，专业是什么？ . c* R1 e9 x2 P
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如果要纯粹说专业的话，那也相当冷僻的，我应该是从事印度古代佛教语言和西域古代语言研究，这是一个极其冷门的领域。 / q j' n7 P' Q; V. ]0 A1 E
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因为我一跟我的同事吹牛，我说我将要采访一个会十几种语言的人，他们立刻就开始托我问一下说，你替我问问他，他是怎么背的单词？他至少得背串了吧。 W! z2 D8 M6 y& `
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就是死背，这个是没办法的。我想学语言，季先生说过一句很好的话，这个话我不知道，现在的年轻学生，是不是能听的进去，季先生讲过，学语言，要最聪明的人，下最笨的功夫，所以这个就是说，必须是背的，这没有任何道理可以讲的。
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真就是愣背出来的。 8 A3 n' _. L& l$ T, X& ~% h( p
1 e7 J( J/ x( b4 n* G 愣背，这个没什么。因为像我学梵文的时候，我是整个一本语法可以背，我那个语法书是背下来的。 7 v+ I, \2 I8 R& C" n+ S
6 F) U9 G8 V% A& D 天啊，背语法书。
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& a3 F7 ^% }: k7 |; } 对，我是背的。
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那一段的日子是什么样的？ 2 l( r6 ]5 ^# h8 P
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我觉得如果你真的喜欢它，你会觉得快乐。因为当你觉得这门语言它很神秘，在你面前像密码一样，突然你发现它有意思，而这个意思你懂了时候是很快乐的，这是一种读侦探小说的感觉，或者说像探险的感觉，这个感觉很奇妙，可能没有办法复述的。 : G5 K' ? z! X8 Z/ b7 e
$ F) ]! N9 N& x" n# x0 z3 l 我听到您讲到过，玄奘出身在官宦人家。
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9 t- j4 ]& W1 R1 \7 q 对。而且是一个非常英俊的小伙子。
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* }* l5 b) U8 p9 c& Q8 W) Q$ Q 对对。十几岁的时候就发愿出家，然后终身就求佛法，为什么他会选择这样的一个，这样一个男孩子为什么会选择这样一个人生道路，这一点在古代的典籍里面有过说法吗？
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我们不必去问，玄奘为什么会做这个选择，我们只要知道他的确做了这个选择，而他这个选择当中，能够带给我们现代人，什么样的启示，他留给我们什么样的精神财富，这就足够了。
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玄奘是1400年前的一个人物，今天讲他，除了让我们了解那段历史以外。您觉得有什么在今天讲他的意义？
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4 i9 D; I6 m# z" Q4 i& w. C 我觉得一个真正伟大的人物，他的意义是不分古今的，他是超越时空的，他是永恒的，这样的人物在历史上有，但不会很多，而玄奘就是其中的一个。他象征着一种中国人原来曾经有过的，而在某一个阶段，被淡忘的，而在今天特别必须强调的，为了追求真理，不管他这个真理是佛法还是别的什么理，为了追求真理，不惜一切，舍身求法的这种精神。这种精神当初鲁迅先生是把它叫做中国人的脊梁，只有有了这种精神，这个民族我们这个民族，才会屹立于世界民族之林。
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